智慧的大海(12)
水中的杂草要移开。才能看清自己的真面目?这个手法是善是恶?
方可堪见到自己的真面目?不就是要自己净化!这个心如是真如?那要怎麽做到?
佛说:我在这里说有三个观察心!
所成能的观察心。
思所成能的观察心。
修所成能的观察心。
这样就能看到真如实相。
每一个人都有真心。不必再破相,遣相。问题是怎麽叫出来>真心怎麽换出来?
直接讲真如,因为既没有相,又一无所得?怎麽去说?
无法说。
那怎麽去见?
不就是自觅真心,靠了悟,见X!才能开悟自X!
才能见X。
非关善恶,洗净器,磨光镜面?拨开杂物。
所成能观察心。就是要观察真心的动向!
思所成能观察心,就是要思考这真心之来去。
修所能能观察心就是要与他同在!同修!
总之一句话,就是自觅真心!知真心如何为用,功能如何?思考,进修。自己如何进入真心?见到真心!
是不是?]
易儿说:[懂了!]
老伯静下来打。
持续的努力15
在梦中乌义的meimei,向家族以及世界控诉:像乌义这个人不能如此郁郁以终?我会借给他钱!让他又复活起来!努力追求他胜利的人生!
乌义在梦中当然不以为然?
因为他已经70岁了?退休养老,如此
方可堪见到自己的真面目?不就是要自己净化!这个心如是真如?那要怎麽做到?
佛说:我在这里说有三个观察心!
所成能的观察心。
思所成能的观察心。
修所成能的观察心。
这样就能看到真如实相。
每一个人都有真心。不必再破相,遣相。问题是怎麽叫出来>真心怎麽换出来?
直接讲真如,因为既没有相,又一无所得?怎麽去说?
无法说。
那怎麽去见?
不就是自觅真心,靠了悟,见X!才能开悟自X!
才能见X。
非关善恶,洗净器,磨光镜面?拨开杂物。
所成能观察心。就是要观察真心的动向!
思所成能观察心,就是要思考这真心之来去。
修所能能观察心就是要与他同在!同修!
总之一句话,就是自觅真心!知真心如何为用,功能如何?思考,进修。自己如何进入真心?见到真心!
是不是?]
易儿说:[懂了!]
老伯静下来打。
持续的努力15
在梦中乌义的meimei,向家族以及世界控诉:像乌义这个人不能如此郁郁以终?我会借给他钱!让他又复活起来!努力追求他胜利的人生!
乌义在梦中当然不以为然?
因为他已经70岁了?退休养老,如此